机器的神话口南帆我相信许多人已经清晰地意识到一个事实：我们进入了一个机器装配的世界里，，我们的行程是由汽车和飞机设计的。我们的休闲是由电视频道和节目表设计的，我们脸上的表情竭力取悦照相机。机器为我们提供了种种自助的知识。可以上互联网查询一个典故，一个学科的前沿问题；甚至可以在身体不适的时候查找各种病症的解释。钱钟书由于博闻强记而成为神话般的学术人物。可是，有了“百度”和goose之后，这叉算什么?导演模拟器诞生之后，或者，作曲软件被装入计算机之后，那些艺术家还有多少事情可以干?我们一天又一天地龟缩在玻璃幕墙的写字楼里，中央空调设定一个舒适的温度，西装革履，正襟危坐。机器是我们的教师，保姆，工程师，工作同事，娱乐伙伴。电视机将我们调教成它的信徒。我们说得出各个频道节目主持人的近期绯闻以及何时曾经整容，但是，我们对于一墙之隔的邻居一无所知。寄宿学校的孩子周末回家，扔下了书包直扑计算机。他认为三天不上网就会成为傻瓜，而抽出半小时陪伴父母聊天简直是活受罪。车水马龙的路上许多人目不转睛地盯住手机屏幕发送与接收短信，根本不在乎此刻是站在马路中央的斑马线上还是站在臭气熏人的厕所旁边。他们的社交饥渴症并非发自内心，而是由于移动电话网的唆使。于是。传统、祖先的庇荫或者文化的“根”无不因为这一台奇怪的机器而分崩离析。我们不清楚是否已经越过临界点。人类的许多传统坐标正在失效，例如“真实”。那一幢房子是真的吗?地上滚动的落叶、水里游动的热带鱼、一个人脸上·凉恐的表情是真的吗?通常，我们对于这一类问题的判断不会发生错误。然而，自从诸多机器介入之后，任何真实景象都被打上了问号。或许在不远的将来，我们的大部分时间都会生活在虚拟空间之中。那个时候，我们与土地、河流或者森林距离很远了。当种瓜得瓜、种豆得豆这些格言沦为可笑的原始经验之后，我们还说得清什么叫做“真实”吗?新一代2009．10_铲47

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